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临潢府境内的有天雄寺，弘法寺、开教寺、弘福寺、开化寺、开龙寺、宝积寺、开悟寺、云门寺等十余处。中京大定府著名寺院有静安寺、感圣寺、镇国寺、三学寺、七金山寺、开泰寺。辽塔是辽代建筑艺术的珍品，据初步统计...
不详
|五明研究|
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玄奘译经目录
玄奘游学印度十七年载誉而归，其带回经像舍利等凡数百件，其中除佛像及佛舍利150粒之外，共请回梵文原典５２０夹６５７部。回国后为唐大宗、高宗所钦重，建长安译经院，诏译新经；先后于弘福寺...
蒲正信
|五明研究|
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说：本经的译者，非普通的僧人，而是精通经、律、论三藏的法师。地婆诃罗，是译者的姓名，华言日照，原是印度天竺国人，在中国唐朝武则天执政时来中国，在弘福寺参加翻译华严经后，再翻译其他经典。本经，是他翻译...
文珠法师
文珠法师
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经论章疏等也。知谓专知监译。助知翻译。言大宗皇帝。即命玄奘。所将梵本六百五十七部。敕於西京弘福寺翻译。仍敕沙门慧明灵润等五十余僧。助光法化。并敕太子左庶子许敬宗等。专知监译。及敕文馆学士高若斯等。助知...
释善珠抄
|佛学论文|因明|五明|
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二十一年（647）在弘福寺翻译《瑜伽师地论》始，至龙朔三年（663）在玉华宫翻译六百卷《大般若经》终，于此一十七载，共译经论75部，1335卷。同时更受东印度童子王之请，将老子《道德经》译为梵文，传播...
唐思鹏
|佛学论文|因明|五明|
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。）先后十九年中，他虽然迁居了好几处（先在弘福寺，又迁慈恩寺、西明寺，最后在玉华宫），但这一场译事始终无间地进行着。拿它的总成绩来看，共译书七十五部、一千三百三十余卷。这数量的钜大，一比较新旧译家和...
吕澄
|佛学论文|因明|五明|
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、社会、风土、人情等况外，便摆脱了一切俗务，专心于翻译事业。他先后住在长安弘福寺和大慈恩寺从事翻译工作。唐朝为提倡这件大事，曾命各地举荐通达经典的人，作他的助手。当时被荐译经的大德，有沙门灵涧、道深、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23310240100.html
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部，安置于弘福寺，撰《西域记》，讲唯识之学，创“唯识宗”。 净土宗道绰卒。生前著有《安乐集》、《净土论》等。 北京法源寺初创。 日本大化革新后，天皇崇佛，下诏兴隆佛教。以后产生以寺院建筑与雕塑为...
虚云
|佛学论文|因明|五明|
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腐敗。他只 「願得畢身行道，以報國恩。」[23] 太宗退讓一步，想要玄奘和他一起參與東征。法師以軍旅不便，虛負路費為理由，加以推謝。玄奘請求到嵩岳少林寺去譯經，太宗不允，建議他在長安弘福寺翻譯，玄奘...
冉雲華
|佛学论文|因明|五明|
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陈真谛、隋笈多出者同本。贞观二十二年十二月八日，于北阙弘法院译，至二十三年六月十七日慈恩寺毕。大乘巍等笔受。
《摄大乘论无性释》十卷见《内典录》，贞观二十一年三月一日于弘福寺翻经院译，至...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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